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一切法皆是佛法——《金刚经》——智慧的喜马拉雅山 什么是法？法就是万事万物运行变化的法则和规律。 此处所说的法，不是法术的法，也不是魔术师所用的障眼法，更不是军事上所用的战法，而是指道法，是维护宇宙和谐统一的法则和规律。 佛法就是佛祖如来的道法，所以，一切法都是佛法，佛法之外再无法。 这个佛法有什么特征呢？ 首先，它无实无虚。我们用视觉看不见，听觉听不到，嗅觉闻不到，味觉感不到，触觉摸...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21044363279.html
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都是佛法，佛法之外再无法。
这个佛法有什么特征呢？
首先，它无实无虚。我们用视觉看不见，听觉听不到，嗅觉闻不到，味觉感不到，触觉摸不到，它无形无状、无大无小、无声无息、无边无际、无招无式，所以，它“无实...
佚名
|论坛精华|
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组成，声波由毛状细胞转变成神经冲动，而再由其他联络神经细胞传到脑部而引起听觉。 3．嗅觉 鼻腔内的嗅觉皮层是嗅觉受纳细胞的所在处。该细胞由于具有一种专门功能，能将外来嗅觉刺激直接传到脑部，此细胞到脑部主管嗅觉的部位只经过两道传递的过程，因此它是所有感觉系统中最为简单的；由于气味没有共同一致的名称可以代表，加上不同之气味是否由不同的大气分子所传导的难题，有关嗅觉的研究有限。嗅觉的敏感度随年龄...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16543761698.html
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和视觉神经、听觉感受器和听觉神经、嗅觉感受器和嗅觉神经、味觉感受器和味觉神经、触觉感受器和触觉神经等等,这样解释可以得到小乘论著的支持. 如《俱舍论》云：“眼根极微，在眼星上，傍部而住如香菱花。耳根极微，居耳穴内，旋环而住如卷桦皮。鼻根极微，居鼻额内，背上面下如双爪甲。舌根极微，布在舌上，形如半月。身根极微，遍住身分，如身形量。”2这里描述的形状和现代生理学描述的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉...
杨新宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223473525.html
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）的形式。随著六根的形成，触行使发生了。与什么接触呢？与色、声、香、味、触、法六境相接触。 这些色（视觉对象）、声（听觉对象）、香（嗅觉对象）、味（味觉对象）、触（身触对象）、法（精神对象）能是美丽...拒斥苦恼的事物。由于感受的结果，欲望相续生起了。一个凡夫欲望及渴求美丽及意乱情迷的视觉对象、听觉对象、嗅觉对象、味觉对象、身触对象和精神对象。从这些欲望衍生发展出对美丽事物非常强烈地执著（或是对可厌...
达磨难陀 著 魏善韬 著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07274351736.html
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作为视觉的认识主体的要素，或视觉的认识作用。（14）耳识界：听觉的认识。（15）鼻识界：嗅觉的认识。（16）舌识界：味觉的认识。（17）身识界：触觉的认识。（18）意识界：作为知觉的认识主体的要素，或...
《中华佛教百科全书》
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140742965.html
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从何而来？他领会到，造成心理上的不安，并非物质的本身，而是透过感官的认知。人类对于世界的认识，是来自人类本身的思想，是来自视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等五官所提供的资料，所酝酿而成。佛陀发现，由于人类对世界...
静涵老师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211550904.html
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设立戒坛。
除了戒律之外，鉴真的雕刻和中草药造诣也颇为精深，唐招提寺日后成为日本佛教艺术的典范。平安朝以后，日本佛教各宗大本山的佛殿建筑几乎都受到唐招提寺的影响。鉴真用嗅觉识别中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293951936.html
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则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。” 基本上，人类求生存的过程中，五种感官：听觉、味觉、嗅觉、视觉、触觉，是一起活动的。人的感觉器官，可接收很多外界...
陈章波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15410957353.html
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，隋唐年间，虽中国医药知识及医药典籍相继传入日本，但日本人对于鉴别药物品种的真伪、规格、好坏尚缺乏经验。鉴真抵日后，尽管双目失明，但是，他利用鼻子的嗅觉、舌头的味觉、手指的触觉，将有关药物的知识传授给...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15533858086.html